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内容摘要

影像表达、异语书写、联合办展是法国社会建构南京大屠杀历史记忆的三种主要形式。

在法国,与南京大屠杀有关的影像有纪录片、自媒体视频、网络电视片等丰富的表现形式;异语书写既包括法国学者的学术研究和法国出版商的自主出版,也包括中国与法国出版商之间的交流与合作;法国冈城和平纪念馆与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆则以联合办展的形式共同书写了南京大屠杀历史记忆的新篇章。

在中法两国的共同努力下,这些多元化的传播形式涵盖了不同阶层的法国受众,使得越来越多的法国民众了解南京大屠杀的历史事实,从而在法国社会不断建构南京大屠杀的历史记忆。

多元化的影响记忆

为了使“处于真空地带”的法国民众对“这一被遗忘的事件”有所了解,法国导演米歇尔·普拉赞拍摄了“完整精细、颇具说服力”的纪录片《南京:记忆与遗忘》。该纪录片兼顾历史与现实、学术思想与人文关怀,借由当年留在南京的美国传教士约翰·马吉拍摄的历史影像,客观再现历史原貌,即日军在南京的暴行。

该纪录片除记录了采访中日从事南京大屠杀史研究的学者外,还记录了对南京大屠杀幸存者夏淑琴的采访,并跟随日本“铭心会”负责人松冈环女士的脚步,记录了她对参与南京大屠杀的日本老兵及其后代的采访。

随着自媒体的发展,法国的自媒体也逐步介入南京大屠杀史实的传播。诸多传统媒体与新媒体紧密融合,传统电视媒体的节目内容也开始以短视频的方式在网络上传播。这一变化克服了传统电视媒体在时间、地域等方面的限制,扩大了传播效果与传播范围。

在网络电视片中,涉及南京大屠杀主题的报道以西方四大通讯社之一的法国新闻社和中国国际电视台法语频道为主。每年的12月13日,即南京大屠杀死难者国家公祭日前后,法国新闻社和中国国际电视台法语频道都集中报道有关南京大屠杀的节目。

异化的历史书写

除了对“南京大屠杀”的不同表述外,法国社会对这一历史事件的认识也在不断发生变化。2007年,无疑是法国社会深化对南京大屠条历史认知的重要节点。这一年,南京大屠杀史实除了因纪录片《南京:记忆与遗忘》《南京大屠杀》的上映而进入法国观众的视野外,旨在奖励“对历史研究或其传播做出杰出贡献的历史著作”的“梯叶里大奖”也在这一年颁给了让一路易·马戈朗所著的《帝国军队:日本的战争暴行与犯罪(1937-1945)》一书。

克服“遗忘”最有效的方法是历史教育,而历史教育的最佳时间是青少年时期,这也是青少年历使观形成的黄金时期。对青少年进行历史教育包括学校教育和社会教育两种形式。就学校教育而言,法国中学历史教科书对中国抗日战争的记述相对简略,但在有限的篇幅中,南京大屠杀史实是法国多种历史教科书的共同选择。

面向普通民众,法国出版商还出版了一些有关南京大屠杀的“口袋书”。法国“50分钟”网站面向阅读时间有限的读者群体,出版了一系列阅读时间在60分钟以内的系列图书。在“历史与时政”系列图书中,法国作家马加利·巴约从历史语境、人物传记、事件概述、后续影响、综述评价等方面,编写了“口袋书”《南京大屠杀:中日战争恐怖的一页》。普通法国民众可以通过此类通俗易懂的书籍,了解南京大屠杀的基本史实。

构建历史记忆的新路径

2016年10月23日至12月15日,法国冈城和平纪念馆与中国侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆在法国冈城共同举办了“共同见证:1937南京大屠杀史实展”。南京大屠杀是欧美国家二战记忆中缺失的一环,为了填补几近空白的历史记忆,冈城和平纪念馆与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆专门举办了这一展览。

《共同见证:1937南京大屠杀》史实展海报

冈城和平纪念馆馆长格里马尔迪在展览开幕式上指出:“我们举办这次展览的目的,是让法国民众了解第二次世界大战实际开始于1937年7月的中国。和所有卷入战争的人民一样,中国人民在战争中遭受了非人的对待。”

纪念馆馆长张建军与冈城和平纪念馆馆长格里马尔迪在友好协议上签字盖章

许多参观“共同见证:1937南京大屠杀史实展”的观众在看完“日军在南京的屠杀暴行”“欧美人士救援难民”“西方媒体早期报道”“中外人士共筑和平”等部分组成的展览后,纷纷给予颇具共性的积极评价。除了对主办方的感谢和对反人道罪行的震惊与愤慨之外,一些参观者坦言,在参观前并不知道南京大屠杀,或仅仅是听说过而已,而这一展览使自己“对南京大屠杀第一次有了真正全面的了解”。

还有一些观众表示,原先对南京大屠杀的了解仅限于经过艺术加工的文艺作品,如电影故事片、漫画、小说等,而这是第一次参观以南京大屠杀为主题的史实展。

面对展出的历史图片和第三方档案原文,参观者表示:“我们在欧洲没有见过这么大量的关于南京大屠杀史实的珍贵图片,展览中看到这么多外国人拍摄的影像资料,非常震撼”。

法国新闻社、法国电视三台、《法国西部报》、法国新闻台等主流媒体都在第一时间对展览进行了报道。媒体的报道无疑扩大了南京大屠杀史实在法国的传播范围。以报刊为例,如果说“共同见证:1937南京大屠杀史实展”的参观者是“非常相似的个体组成的原生群体”,即“初级群体”的话,那么由于报刊的作用,许多没有参观展览的法国民众,即“第二级、第三级群体”也在一定程度上了解了南京大屠杀史实。

很多法国人在冈城和平纪念馆的facebook上留言

网友@Cherry Vegan Tattoo:虽然我不认识他们,但是深切地缅怀遇难者!

网友@Solem:这确实是一场有预谋的大屠杀……

网友@Foucaud:读过张纯如的书。

网友@Marie-Christine Person:完全被忽视的冲突!

网友@Michele Monteiro:我读了《南京大屠杀》,在完全读完之前你根本没法停下来,一本揭露真实的好书,恐怖中的恐怖。

结语

“文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”。南京大屠杀在法国的记忆建构离不开法国媒体、学者等多方的努力。

法国媒体或以影像形式,或以文字形式对南京大屠杀的基本史实及与南京大屠杀相关的纪念交流活动进行报道;法国学者、作家、导演等通过纪录片、漫画、“口袋书”学术著作和论文、文学译著等多种载体,向法国不同的读者群体展现了南京大屠杀的历史事实;法国冈城和平纪念馆和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的馆际交流与合作,更开创了中法关于历史记忆的新路径。通过多元化的传播方式,越来越多的法国民众了解了南京大屠杀的基本史实。

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本文来源 | 《日本侵华南京大屠杀研究》

作者 | 陈璞君 南京大学外国语学院博士研究生

审校 | 李凌 赵伊汉 俞月花

编辑 | 潘琳娜

签发 | 凌曦


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